Salud intercultural y competencias culturales para la atención |

Sumilla

En contextos de diversidad cultural y persistentes desigualdades en el acceso a los sistemas de salud, este curso propone una revisión crítica del enfoque intercultural en la atención sanitaria. Analiza las relaciones históricas de poder entre el Estado, los sistemas biomédicos y los saberes nativos, así como los procesos de biomedicalización que han marginado otras formas de comprender la salud, la enfermedad y el cuidado.

Desde una perspectiva teórico-práctica, el curso brinda herramientas conceptuales y metodológicas para desarrollar una epidemiología sociocultural que incorpore datos de morbimortalidad, análisis interseccional y estudio de las prácticas de autoatención como primer nivel de cuidado. Asimismo, examina los límites del Modelo Médico Hegemónico y plantea criterios para el diseño de políticas e investigaciones que reconozcan la interculturalidad.

A cargo de

Mg. Dino Isaac Estrada Flores

Doctorando en antropología médica en el Centro de Investigación y Educación Superior en Antropología Social (CIESAS) – México. Magister en Informática Biomédica en Salud Global por la Facultad de Salud Pública y Administración de la Universidad Peruana Cayetano Heredia. Psicólogo por la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Cuenta con experiencia liderando proyectos de interdisciplinarios de investigación cualitativa y cuantitativa en salud, relaciones comunitarias y subjetividad con enfoque participativo desde una perspectiva biocultural. Experto en proyectos de desarrollo social–comunitario y políticas públicas en zonas rurales y urbanas con población en condición de vulnerabilidad a nivel regional, nacional e internacional. Entre sus temas de interés e investigación, tenemos: Epidemiología sociocultural, antropología de la salud, salud mental comunitaria, estudios sociales de la salud, derechos humanos, determinantes sociales de la salud y psicología social-comunitaria.

Además, su investigación aborda trayectorias diagnósticas y experiencias corporales en mujeres, incluyendo estudios sobre validación del dolor, injusticia epistémica y endometriosis. Desde una perspectiva de antropología médica crítica y estudios de género, analiza cómo el cuerpo femenino es interpretado, cuestionado o deslegitimado en espacios clínicos, así como las formas de resistencia y rearticulación del conocimiento que emergen desde las propias mujeres. Ha liderado proyectos sobre acceso a servicios oncológicos, barreras estructurales en salud y desigualdades en contextos de migración y vulnerabilidad en Perú, integrando etnografía y salud pública.

Dra. Urpi Saco Chung

Doctora en Antropología y Sociología por el Geneva Graduate Institute en Suiza. Ha sido investigadora visitante en el Institute for the Study of Human Rights de la Universidad de Columbia en Nueva York; posee un magíster en Antropología Social por la Universidad de Friburgo, Suiza, y es antropóloga por la PUCP. Tiene experiencia en los sectores público y privado, abordando temas de interculturalidad en salud, justicia, educación y derechos humanos. Además, cuenta con amplia experiencia en investigación sobre justicia comunitaria e indígena, pluralismo jurídico y representación indígena en foros internacionales de derechos humanos. Fue docente en el departamento de Antropología de la Universidad San Antonio Abad del Cusco. Sus áreas de interés incluyen interseccionalidad e interculturalidad, la representación de los pueblos indígenas del Abya Yala y su vínculo con los espacios de derechos humanos, las autonomías, diversidades y juventudes indígenas, así como la investigación colaborativa.

Contenido

Los contenidos del curso están organizados según el siguiente temario:

SESIÓN

TEMAS

CAPACIDADES A LOGRAR

FECHAS DE CLASES

Semana 1

Modelo médico hegemónico y la medicina tradicional.

Conocer las principales características del MMH, analizando cómo estos procesos subordinan los conocimientos tradicionales en la práctica clínica y en las políticas estatales.

Analizar el uso pragmático de la medicina tradicional por parte del Estado frente a su papel real como mecanismo de identidad y resistencia cultural en las comunidades.

Del 24 al 29 de marzo

Martes 24 de marzo

Jueves 26 de marzo

Semana 2

Violencias epistémicas y estructurales:

Conceptos analíticos para entender las prácticas interculturales de salud.

Evaluar cómo la clase, la etnicidad, la religión o sistema de creencias, el género, etc., son elementos que determinan las prácticas del cuidado de la salud y el acceso a los servicios de salud.

Analizar como las violencias epistémicas y estructurales determinan la legitimidad y el reconocimiento de sistemas de conocimientos indígenas y no indígenas.

Del 30 de marzo al 5 de abril

Martes 31 de marzo

Jueves 2 de abril

Semana 3

La autoatención, el enfoque relacional y no tan nuevas necesidades

Reconocer la autoatención, la configuración y tejido social y sus prácticas cotidianas.

Analizar las necesidades de sanación, cuidados y el sistema biomédico. Prácticas que circulan entre territorios indígenas y territorios no indígenas, entre lo tradicional, lo new age y la biomedicina.

Del 6 al 12 de abril

Martes 7 de abril

Jueves 9 de abril

Semana 4

Fundamentos de la epidemiología sociocultural y salud colectiva.

Articular el análisis de datos estadísticos de morbimortalidad con los significados culturales y las condiciones materiales de existencia, permitiendo una comprensión integral de los procesos de salud-enfermedad que la epidemiología clásica suele ignorar.

Del 13 al 19 de abril

Martes 14 de abril

Jueves 16 de abril

Público objetivo

Personal de salud (medicina, enfermería, psicología, odontología, entre otros), Científicos sociales, estudiantes de pregrado y público interesado.

Información general

Duración: Del 24 de marzo al 16 de abril de 2026 / 4 semanas / 24 horas

Modalidad: Virtual (sincrónica y asincrónica)

Horario: martes y jueves de 7:00 a 9:30 p.m.

Inversión: S/ 480*

Cierre de inscripciones: 20 de marzo o hasta agotar cupos

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* (Ver procedimiento de pago)

Evaluación

Indicador	Porcentaje
Participación y asistencia: Intervenciones, preguntas, dudas o comentarios en clase.	20%
Foro de reflexión sobre lectura asignada	40%
Mapa conceptual de síntesis	40%
Total	100 %

Certificación

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Para obtener la certificación, la Universidad exige que el participante apruebe el taller (la nota mínima aprobatoria es 11), así como un porcentaje mínimo de asistencia (70 %).

La certificación se emitirá y entregará digitalmente.

Importante

La oficina de Formación Continua se reserva el derecho de postergar el inicio o no proceder a la apertura de algún curso si el número de inscritos no llega al mínimo establecido.